المطلق والمقيد

العكس كقوله: "أعتق رقبة" مرادًا بها جميع الإنسان، والرقية في الحقيقة اسم لجزء من الإنسان، وإنما جاز إطلاق الرقبة على جميع أجزاء الإنسان؛