98

المنجد في اللغة

محقق

دكتور أحمد مختار عمر، دكتور ضاحي عبد الباقي

الناشر

عالم الكتب

رقم الإصدار

الثانية

سنة النشر

١٩٨٨ م

مكان النشر

القاهرة

تصانيف

والجَوْشَنُ: الذي يُلْبَسُ للحَرْب. ويُقال: مضى جَوْشَن من اللَّيل، أي: صدْر منه، وكذلك هو من الإنسان صَدْرُه أيضًا، وكذلك الجَوْشُ والجُؤْشُوش. والبَيْضةُ: التي تُجعلُ على الرّأس في الحَرْب. وبَيْضَةُ السَّنام: شَحْمَتُه. وبَيْضة الصَّيْفِ: مُعْظمُه. وبَيْضةُ القَوْم: وَسَطُهم، وكذلك الدّار. ويقال هو بَيْضة البَلَدِ، في المَدْحِ والذَّمِّ، ضِدٌّ؛ قال المُتلمِّس: [البسيط] لكنَّهُ حَوْضُ مَنْ أوْدَى بإخوته رَيْبُ المَنُونِ فأضْحَى بَيْضةَ البَلدِ والقَوْسُ: التي يُرْمَى عنها، جميعها: قِسِيّ وأقواس وقِياسٌ. والقَوْس أيضًا: الكُتْلةُ من التَّمْر. وأما القُوس - بالضم - فهو الدَّيْر، ويُقال: الرّاهِبُ. والسَّهْمُ: الذي يُرْمَى به. والسَّهْمُ: حَجَرٌ يُجْعَل على بابِ بَيْتٍ يُبْنى للأسد، يُصادُ فيه، فإذا دَخَلَهُ وقعَ هذا الحجر على الباب فسَدَّه.

1 / 99