المنجد في اللغة

وليس الناسُ بعدَك في نَفيرٍ ... ولا هُمْ غَيْرُ أصداءٍ وهامِ والأصداءُ والهامُ واحد، وقال ذو الإصبع العَدْوانِيُّ: [البسيط] يا عَمْرُو إلا تَدَعْ شَتْمِيْ ومَنْقَصَتي ... أَضْرِبْكَ حيث تقولُ الهامةُ: اسْقُوني ويقال: إنما أنتَ هامة، أي: مَيِّتٌ، قال ابنُ مُقْبل: [البسيط] ما للعَمُوس التي تَعْدُو بِراكِبها ... وغادَرَتْ سَيِّدَ الأحياءِ والهَامِ والقُوقُ: طائِرٌ. والقُوق من الرِّجال: الطويلُ القبيحُ الطُّول. والقُوقَةُ، بالهاء: الأصلع، قال الشاعر: [المتقارب] من القُنْبُضَاتِ قُضَاعيَّةٌ ... لها وَلَدٌ قُوقةٌ أحْدَبُ والبُلْبُل: طائرٌ صغير يدعوه أهلُ الحجاز: النُّغَرَ، والجمع بَلابل. ويقال: رجُلٌ بُلْبُل، وجمعه بلابل أيضًا، وهو الخفيفُ في السَّفَرِ المِعْوانُ. وبلابل الصَّدْرِ: حديثُ النَّفْس، قال الشاعر: [الكامل]