المنجد في اللغة

والإضرار أيضًا: الإلحاحُ، قال النابغةُ الذُّبْيانِيُّ: [الطويل] أَضَرَّ بجَرْداءِ النُّسَالَةِ سَمْحَجٍ ... يُقلِّبُها قد أَعْوزَتْهُ الحَلائلُ وأضَرَّ الرجلُ، فهو مُضِرٌّ: إذا كانت عليه ضَرّةٌ من مال، وهو الكثيرُ من الماشيةِ خَاصَّةً. قال الشاعر، هو امرؤُ القَيْسِ: [المتقارب] بِحَسْبِكَ في القوم أن يَعْلَموا ... بأنَّكَ فيهم غَنِيٌّ مُضِرّ وأطاعَ: من الطَّاعة. وأطاعَ النبْتُ وغيرُه: أمْكَنَ، قال الأخْطَل: [البسيط] مِنْ خِصْبِ نَوْرِ خُزَامَى قد أَطَاعَ له ... أصَابَ بالقَفْرِ من وَسْمِيِّهِ خَضِلا وقال أوْسُ بنُ حَجَر: [الوافر] كأنَّ جِيادَهُنَّ بِرَعْنِ زُمٍّ ... جَرَادٌ قد أَطَاعَ لهُ الوَرَاقُ والاطّلاع: الإشرافُ على الشىءِ. والاطِّلاع أيضًا: النَّجاةُ، قال القُطامِيّ: [الوافر]