المختصر الصغير في الفقه
محقق
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
الناشر
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٣٣ هجري
مكان النشر
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
تصانيف
الفقه المالكي
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
المختصر الصغير في الفقه
عبد الله بن عبد الحكم (ت. 214 / 829)محقق
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
الناشر
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٣٣ هجري
مكان النشر
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
تصانيف
قال عبد الله بن عبد الحكم: وإذا كَبَّرَ رجلٌ في صلاةٍ رفع يديه حذو منكبيه(١) وقرأ مكانه وليس التوجه في الصلاة على الناس بواجب(٢).
قال أبو حنيفة: التوجه، والتعوذ، والتأمين واجب عليه(٣).
وقال سفيان: إذا كبر الرجل في الصلاة رفع يديه حذو منكبيه(٤).
وقال أحمد: إذا كبر في الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وكل ما روي عن النبي ﷺ فليس به بأس(٥).
وقال إسحاق كما قال: ويحب له أن يقول: وجهت وجهي، إلى آخر
(١) ((المدونة)) (١٦٦/١)، و((التمهيد)) (٢٢٦،٢١٠/٩)، و((الاستذكار)) (٤٠٧/١)، و((البيان والتحصيل)) (٤١٣/١)، و((بداية المجتهد)) (١٤١/١).
واعلم أنّ رفع اليدين حذو المنكبين عند تكبيرة الإحرام ثابت من حديث ابن عمر: ((أنّ رسول اللّه ﷺ كان إذا افتتح الصّلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، رفعهما كذلك أيضاً وقال: سمع الله لمن حمده ربّنا ولك الحمد، وكان لا يفعل ذلك في السّجود))، أخرجه مالك في ((الموطأ)) (١/ ٧٥)، والبخاري من طريق مالك وغيره (٧٣٥)، (٧٣٦)، (٧٣٨)، ومسلم (٣٩٠).
(٢) يعني به دعاء الاستفتاح، انظر ((المدونة)) (١٦١/١)، و((البيان والتحصيل)) (٣٣٨/١، ٤١٤)، و((بداية المجتهد)) (١/ ١٣١).
(٣) ((المبسوط)) الشيباني (١١/١)، ((المبسوط)) السرخسي (٣٢/١)، ((بدائع الصنائع)) (٢٠٧/١)، ((الهداية)) (٥٠/١)، ((الاختيار لتعليل المختار)) (٥٠/١).
(٤) انظر ((الإشراف)) لابن المنذر (٢٨/٢).
(٥) ((مسائل أحمد وإسحاق)) (٥١٥/٢)، و((المغني)) (٥٤٧/١)، و((الشرح الكبير)) (٥١١/١)، و((الأوسط)) (١٤٧/٣)، و((الإشراف)) (٦/٢).
69