621

============================================================

~~ول وأيمن الله: أسم ؤضع للقسم، وهمزته وصل وتذخله اللام، فيقال: حت سب .

ليمنك، وربما حدفوا النون وبقؤا الميم مضمومة، فقالوا: ايم(1) الله، و(1) وربما حذفوا الياء والنون فقالوا: إم الله بميم مضمومة، وربما قالوا: بهد من الله ومن الله، ومن الله، فحذفوا الألف والياء، وحركوا الميم وال والنون بالحركات الثلاث، وربما أقتصروا على الميم وجدها مضمومة ومكسورة نحو: 8 الله، وم الله(2).

(3) ب ل ينع الينعة(3): خرزة حمراء، والينع: ضرب من العقيق. قد أينعت(4)، رت ش د و و ه و* ل أي: حان أمرها، يقال : ينعت الثمرة تينع وتينع ينعا وينعا وينعا ه .(5) والر ينوعا(5): نضجت. وثمر يانع وينيع، آي : ناضج، وآينع مثل: ينع، ن اى وقيل: أينع : حان له ذلك وأستحقه.

به * يهم كان يتعود من الأيهمين(6)، هما: السيل والحريق، ومما عند البادية : (6) السيل والجمل الصؤول لأن ذلك مما لا يكاد يستطاع دفعه، ولذلك 2 قيل للفلاة التي لا يمتدى لها: يفماء، وللبر: ايهم. والأيهم : الأصم، والأيهم : الشجاع، والأيهم: الجنوذ.

تم كتاب المجرا للغة الحديث والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين و محمد النبي الأمي وعلى آله وأضحابه الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا، وذلك في جمادى الآخرة في سنة تسعين وخمس مائة هجرية ه (1) النهاية 302.

(2) اللسان (يمن) .

(3) النهاية 5/302.

(4) النهاية 5/303.

(5) اللسان (ينع).

(6) النهاية 303/5.

715

صفحة ٧٠٧