عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
============================================================
~~ول وأيمن الله: أسم ؤضع للقسم، وهمزته وصل وتذخله اللام، فيقال: حت سب .
ليمنك، وربما حدفوا النون وبقؤا الميم مضمومة، فقالوا: ايم(1) الله، و(1) وربما حذفوا الياء والنون فقالوا: إم الله بميم مضمومة، وربما قالوا: بهد من الله ومن الله، ومن الله، فحذفوا الألف والياء، وحركوا الميم وال والنون بالحركات الثلاث، وربما أقتصروا على الميم وجدها مضمومة ومكسورة نحو: 8 الله، وم الله(2).
(3) ب ل ينع الينعة(3): خرزة حمراء، والينع: ضرب من العقيق. قد أينعت(4)، رت ش د و و ه و* ل أي: حان أمرها، يقال : ينعت الثمرة تينع وتينع ينعا وينعا وينعا ه .(5) والر ينوعا(5): نضجت. وثمر يانع وينيع، آي : ناضج، وآينع مثل: ينع، ن اى وقيل: أينع : حان له ذلك وأستحقه.
به * يهم كان يتعود من الأيهمين(6)، هما: السيل والحريق، ومما عند البادية : (6) السيل والجمل الصؤول لأن ذلك مما لا يكاد يستطاع دفعه، ولذلك 2 قيل للفلاة التي لا يمتدى لها: يفماء، وللبر: ايهم. والأيهم : الأصم، والأيهم : الشجاع، والأيهم: الجنوذ.
تم كتاب المجرا للغة الحديث والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين و محمد النبي الأمي وعلى آله وأضحابه الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا، وذلك في جمادى الآخرة في سنة تسعين وخمس مائة هجرية ه (1) النهاية 302.
(2) اللسان (يمن) .
(3) النهاية 5/302.
(4) النهاية 5/303.
(5) اللسان (ينع).
(6) النهاية 303/5.
715
صفحة ٧٠٧
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ٦٢٢