المغني عن حمل الأسفار

٥ - حَدِيث «من كَانَ ذَا طول فليتزوج»

أخرجه ابْن مَاجَه من حَدِيث عَائِشَة بِسَنَد ضَعِيف.

٦ - حَدِيث «من اسْتَطَاعَ مِنْكُم الْبَاءَة فليتزوج فَإِنَّهُ أَغضّ لِلْبَصَرِ وَأحْصن لِلْفَرجِ وَمن لَا فليصم فَإِن الصَّوْم لَهُ وَجَاء»

مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث ابْن مَسْعُود.

٧ - حَدِيث «إِذا أَتَاكُم من ترْضونَ دينه وأمانته فَزَوجُوهُ إِلَّا تَفعلُوا تكن فتْنَة فِي الأَرْض وَفَسَاد كَبِير»

أخرجه التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَنقل عَن البُخَارِيّ أَنه لم يعده مَحْفُوظًا وَقَالَ أَبُو دَاوُد إِنَّه خطأ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ أَيْضا من حَدِيث أبي حَاتِم الْمُزنِيّ وَحسنه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل وَأعله ابْن الْقطَّان بإرساله وَضعف رُوَاته.

٨ - حَدِيث «من نكح لله وأنكح لله اسْتحق ولَايَة الله ﷿»

أخرجه أَحْمد بِسَنَد ضَعِيف من حَدِيث معَاذ بن أنس «من أعْطى لله وَأحب لله وَأبْغض لله وأنكح لله فقد اسْتكْمل إيمَانه» .

٩ - حَدِيث «من تزوج فقد أحرز شطر دينه فليتق الله فِي الشّطْر الآخر»

أخرجه ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل من حَدِيث أنس بِسَنَد ضَعِيف وَهُوَ عِنْد الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط بِلَفْظ «فقد اسْتكْمل نصف الْإِيمَان» وَفِي الْمُسْتَدْرك وَصحح إِسْنَاده بِلَفْظ «من رزقه الله امْرَأَة صَالِحَة فقد أَعَانَهُ عَلَى شطر دينه ... الحَدِيث» .

١٠ - حَدِيث «كل عمل ابْن آدم يَنْقَطِع إِلَّا ثَلَاثَة» فَذكر فِيهِ «وَولد صَالح يَدْعُو لَهُ»

أخرجه مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِنَحْوِهِ.