المحنة وأثرها في منهج الإمام أحمد النقدي

قال الذهبي: «وكان عالم الديار المصرية في عصره مع المزني ...، وقال إمام الأئمة ابن خزيمة: ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وقال: كان أعلم من رأيتُ على أديم الأرض بمذهب مالك وأحفظهم له» (١). موقفه في المحنة: قال أبو إسحاق الشيرازي: «حُمِلَ محمد في محنة القرآن إلى ابن أبي دؤاد، ولم يجب إلى ما طلب منه، ورد إلى مصر، وانتهت إليه الرئاسة بمصر. يعني: في العلم، وذكر غيره أن ابن عبد الحكم ضُرِبَ، فهرب واختفى» (٢). موقف الإمام منه: لم أقف على كلام للإمام ﵀ فيه.

(١) السير (١٢/ ٤٩٨). (٢) طبقات الفقهاء ص (٩٩)، وينظر: السير (١٢/ ٥٠٠)، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات ٢٦١ - ٢٧٠ هـ).