المحنة وأثرها في منهج الإمام أحمد النقدي

قال الواثق: ما أراه إلا مؤديًا لكفره، قائمًا بما يعتقده، ودعا بالصمصامة وقام، وقال: احتسب خطاي إلى هذا الكافر، فضرب عنقه، بعد أن مدوا له رأسه بحبل وهو مقيد، ونصب رأسه بالجانب الشرقي، وتتبع أصحابه فسجنوا ...، وعلق في أذن أحمد بن نصر ورقة فيها: هذا رأس أحمد بن نصر، دعاه الإمام هارون إلى القول بخلق القرآن ونفي التشبيه فأبى إلا المعاندة، فعجله الله إلى ناره. وكتب محمد بن عبد الملك. ونقل عن الموكل بالرأس أنه سمعه في الليل يقرأ: (يس) وصح أنهم أقعدوا رجلًا بقصبة، فكانت الريح تدير الرأس إلى القبلة، فيديره الرجل. وقيل: رئي في النوم، فقيل: ما فعل الله بك؟ قال: ما كانت إلا غفوة حتى لقيت الله، فضحك إلي (١). موقف الإمام منه: قال المروذي: «سمعت أحمد وذكر أحمد بن نصر، فقال: ﵀، ما كان أسخاه، لقد جاد بنفسه» (٢).

(١) السير (١١/ ١٦٧ - ١٦٨)، وينظر: تاريخ بغداد (٥/ ١٧٦ - ١٧٩)، ومناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ص (٤٨٤ - ٤٨٦)، وتهذيب الكمال (١/ ٥٠٨ - ٥١٤)، والبداية والنهاية (١٤/ ٣١٠ - ٣١٩). (٢) تاريخ بغداد (٥/ ١٧٧).