المسائل التي خالف فيها زاد المستقنع منتهى الإرادات
محقق
حسان بن ابراهم بن عبد الرحمن الرديعان
الناشر
دار النشر الإسلامية
سنة النشر
١٤٣٣ هجري
مكان النشر
بيروت
تصانيف
الفقه الحنبلي
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
المسائل التي خالف فيها زاد المستقنع منتهى الإرادات
سليمان بن عطية المزيني ت. 1363 هجريمحقق
حسان بن ابراهم بن عبد الرحمن الرديعان
الناشر
دار النشر الإسلامية
سنة النشر
١٤٣٣ هجري
مكان النشر
بيروت
تصانيف
و ((المنتهى)): لا يصحّ في فرضٍ ولا نفل(١).
الثالثة: إذا سلَّمَ من الصَّلاة قبل إتمامها ناسيًا، فتكلّم كلامًا يسيرًا لمصلحتها لم تبطل(٢).
و((المنتهى)): تبطل مطلقًا(٣).
الرابعة: ما كان من المساجد أكثرُ جماعةً فهو أفضل من العتيق(٤).
وفي ((المنتهى)): العتيق أفضل(٥).
الخامسة: لا تدفع الزكاة إلى مطّلبي(٦).
وفي ((المنتهى)): بلى(٧).
السادسة: إنما يحرمُ مضغُ العلك المتحلِّل على الصائم إن بلع ریقه(٨).
وفي ((المنتهى)): يحرمُ مطلقًا(٩).
(١) منتهى الإرادات (٥٣/١).
(٢) زاد المستقنع (ص٤٩).
(٣) منتهى الإرادات (٦٥/١).
(٤) زاد المستقنع (ص٥٣).
(٥) منتهى الإرادات (٧٥/١).
(٦) زاد المستقنع (ص٧٩).
(٧) منتهى الإرادات (١/ ١٥٢).
(٨) زاد المستقنع (ص ٨٣).
(٩) منتهى الإرادات (١٦١/١).
20