المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره

محمد علي الحسن ت. غير معلوم
9

المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره

الناشر

موسسة الرسالة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م

مكان النشر

بيروت

تصانيف

قراءة من قرأ (والسارق والسارقة فاقطعوا أيمانهما) (١) بدل أيديهما، فما زيد أو بدّل في هذه القراءات وأمثالها لا يصحّ اعتبارها قرآنا حتى ولا حديثا نبويا لأنّها نسبت إلى قارئها فلا يعدو اعتبارها أكثر من أنها تفسير أو رأي للمثبت لها. أما القيد الأخير- المتعبد به تلاوة- فقد خرج به الحديث القدسي فإنه وإن كان منسوبا إلى الله إلّا أنه غير متعبد بتلاوته كما سنبينه بعد.

(١) الدر المصون ٢/ ٥٢٣.

1 / 15