اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة

وَرَوَاهُ ابْن الْمَرْزُبَان عَن ابي بكر الازرق حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد فَذكره وَلم يرفعهُ وَزَاد فَمَاتَ قَالَ ابْن الْمَرْزُبَان حَدثنِي ابو بكر الازرق بِهَذَا الحَدِيث عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ فعاتبته على ذَلِك فأسقط ذكر النَّبِي ﷺ من هَذَا الحَدِيث وَكَانَ يسْأَل بعد ذَلِك عَن الحَدِيث فَلَا يرفعهُ انْتهى وَهَذَا الحَدِيث انكره يحيى بن معِين وَغَيره على سُوَيْد بن سعيد لَكِن لم ينْفَرد بِهِ فقد رَوَاهُ الزبير ابْن بكار فَقَالَ حَدثنَا عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن الماجشوا عَن عبد الْعَزِيز بن ابي حَازِم عَن ابْن نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ فَذكره وَهُوَ اسناد صَحِيح وَقد ذكره ابْن حزم فِي معرض الِاحْتِجَاج فَقَالَ (فَإِن اهلك هوى اهلك شَهِيدا ... وان تمنن بقيت قرير عين) (روى هَذَا لنا قوم ثِقَات ... نأوا بِالصّدقِ عَن كذب ومين)