اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة

وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح وَقَالَ ابْن حزم سَنَده فِي غَايَة الصِّحَّة الحَدِيث الْخَامِس عشر من زارني فزار ابي ابراهيم فِي عَام وَاحِد دخل الْجنَّة قَالَ بعض الْحفاظ هُوَ مَوْضُوع وَلم يروه اُحْدُ من اهل الْعلم بِالْحَدِيثِ وَكَذَا قَالَ النَّوَوِيّ فِي اواخر الْحَج فِي شرح الْمُهَذّب هُوَ مَوْضُوع لَا اصل لَهُ الحَدِيث السَّادِس عشر كنت نَبيا وآدَم بَين المَاء والطين هَذَا اللَّفْظ لَا اصل لَهُ وَلَكِن الْمَأْثُور فِيهِ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَغَيره انه قيل يَا رَسُول الله مَتى كنت نَبيا اَوْ كتبت نَبيا قَالَ وآدَم بَين الرّوح والجسد وَقَالَ حسن صَحِيح واخرج ابْن حبَان عَن سَارِيَة وَالْحَاكِم فِي صَحِيحهمَا من حَدِيث الْعِرْبَاض بن سَارِيَة اني كنت عِنْد الله لمكتوب خَاتم النَّبِيين وآدَم لَمُنْجَدِل فِي طينته وَهُوَ بِمَعْنى الاول وَقد افردت لهَذَا الحَدِيث جُزْءا