الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

٢٠١ - جَمِيع بن عُمَيْر كلا الاسمين بِالتَّصْغِيرِ التَّيْمِيّ تيم الله بن ثَعْلَبَة الْكُوفِي قَالَ بن حبَان رَافِضِي يضع الحَدِيث قَالَ الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه لَهُ فِي السّنَن ثَلَاثَة أَحَادِيث وَقد حسن لَهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث من عتق الشِّيعَة ٢٠٢ - جُنَادَة بن مَرْوَان حمصي عَن حريز بن عُثْمَان وَغَيره أَتَّهِمهُ أَبُو حَاتِم انْتهى الَّذِي أَتَّهِمهُ بِهِ رايته فِي تَرْجَمته فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل قَالَ بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَيْسَ بِقَوي أخْشَى أَن يكون كذب فِي حَدِيث عبد الله بن بسر أَنه رأى فِي شَارِب النَّبِي ﷺ بَيَاضًا بحيال شَفَتَيْه انْتهى