الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

١١٤ - أَرْطَاة بن أَشْعَث عَن الْأَعْمَش هَالك وهاه بن حبَان ذكر لَهُ الذَّهَبِيّ حَدِيثا مَرْفُوعا الْغنم بركَة وَالْإِبِل عز الخ ثمَّ قَالَ فَهُوَ الْمُتَّهم بِهَذَا انْتهى فَظَاهر عِبَارَته مَعَ قَوْله هَالك أَنه وَضعه ١١٥ - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم روى عَنهُ مُحَمَّد بن عمر بن مفضل الزَّاهِد وَهُوَ عَن خَالِد بن يزِيد بن جَعْفَر ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي بَاب ذمّ تحاسد الْفُقَهَاء بَعضهم بَعْضًا وتغاير بَعضهم على بعض كتغاير التيوس بَعْضهَا على بعض قَالَ بن الْجَوْزِيّ هَذَا لَا يَصح عَن رَسُول الله ﷺ وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث انْتهى بَيِّنَة أعلم أَن فِي الضُّعَفَاء من يُقَال لَهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم جمَاعَة يحْتَمل أَن يكون هَذَا مِنْهُم وَيحْتَمل أَن يكون من غَيرهم وَالله أعلم ١١٦ - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الوَاسِطِيّ الْمُؤَدب عَن زيد بن هَارُون رَآهُ بن عدي وَكذبه لوضعه الحَدِيث وَكذبه الْأَزْدِيّ أَيْضا وَقَالَ فِيهِ النَّحْوِيّ وَهُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب بن عباد بن الْعَوام انْتهى مَا قَالَه الذَّهَبِيّ وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ حَدِيثا فِي مَوْضُوعَاته فِي محبَّة عَليّ ﵁ ثمَّ قَالَ قَالَ الْأَزْدِيّ كَانَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم يضع الحَدِيث انْتهى وَقد وَضعه فِي السَّنَد بالنحوي وَالله أعلم