الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

٩٣ - أَحْمد بن مُحَمَّد المخرمي عَن عبد الْعَزِيز بن الرماح عَن بن عُيَيْنَة عَن بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن بن عَبَّاس قَالَ لما قتل بن آدم أَخَاهُ قَالَ آدم ﵇ تَغَيَّرت الْبِلَاد وَمن عَلَيْهَا الأبيات وَجَوَاب إِبْلِيس قَالَ الذَّهَبِيّ رَوَاهُ عَنهُ أَبُو البخْترِي عبد الله بن مُحَمَّد بن شَاكر وسَمعه من أبي البخْترِي إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس الْوراق فالافة المخرمي أَو شَيْخه انْتهى وستاتي تَرْجَمَة شَيْخه عبد الْعَزِيز بن الرماح وَالله أعلم ٩٤ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أنس القربيطي ذكره الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة معبد بن عَمْرو وَذكر فِيهَا حَدِيثا فِي زفاف فَاطِمَة ﵂ ثمَّ كَلَام ثمَّ الْخَطِيب قَالَ وَضعه أَحدهمَا يَعْنِي أَحْمد هَذَا أَو معبد وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ الحَدِيث فِي مَوْضُوعَاته ثمَّ قَالَ وَمَا يتَعَدَّى القربيطي أَو معبد أَن يكون أَحدهمَا وَضعه انْتهى وستاتي تَرْجَمَة معبد فِي مَكَانَهُ إِن شَاءَ الله ٩٥ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبيد الله التمار الْمصْرِيّ كَانَ بِبَغْدَاد قَالَ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي هُوَ مثل أبي سعيد الْعَدوي قَالَ الذَّهَبِيّ قلت الْعَدوي وَضاع انْتهى ٩٦ - أَحْمد بن مُحَمَّد أَو عبيد الله الزُّهْرِيّ عَن أبي مسْهر وَنَحْوه مُتَّهم فَمن ذَلِك أَنه روى عَن يحيى بن بكير عَن مَالك عَن نَافِع عَن بن عمر مَرْفُوعا لَوْلَا الْأَنْصَار لاحترق أهل الْقرى انْتهى لفظ الذَّهَبِيّ فَفِي قُوَّة كَلَامه أَنه وَضعه وَالله أعلم ٩٧ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْوَاعِظ عَن يُوسُف بن الْحُسَيْن الرَّازِيّ بِخَبَر بَاطِل اتهمَ بِهِ انْتهى فَفِي هَذَا أَنه وَضعه