الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

٧٠٢ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن حسن القَاضِي النصيبي أَبُو الْحسن قَالَ الْخَطِيب سَأَلت الْأَزْهَرِي عَنهُ فَقَالَ كَذَّاب وَقَالَ حَمْزَة الدقاق روى للشيعة مَنَاكِير وَوضع لَهُم ٧٠٣ - مُحَمَّد بن عكاشة عَن عبد الرَّزَّاق كَذَّاب قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث وَكَذَا نقل بن الْجَوْزِيّ فِي خطْبَة الموضوعات عَن سهل بن السّري الْحَافِظ وَقد تقدم ٧٠٤ - مُحَمَّد بن عَليّ بن الْعَبَّاس الْبَغْدَادِيّ الْعَطَّار ركب على أبي بكر النَّيْسَابُورِي حَدِيثا بَاطِلا فِي تَارِك الصَّلَاة روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ الموازيني شيخ لأبي النَّرْسِي ٧٠٥ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن لسنان الغزنوي فَاضل وعظ بخوارزم وَزعم بقلة حَيَاء أَنه سمع من ألف وَسَبْعمائة شيخ وروى عَن أَبِيه عَن عبد الْجَبَّار بن عبد الله فساق سندا إِلَى أَن قَالَ أدخلني عمي على النَّبِي ﷺ فَقَالَ أَيْن أَنْتُم عَن القوافل يُرِيد قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ وَقل هُوَ والمعوذتين الحَدِيث قَالَ الذَّهَبِيّ فَمَا أبعد أَن يكون هَذَا من اخْتِلَاق الغزنوي ٧٠٦ - مُحَمَّد بن عَليّ بن خلف الْعَطَّار عَن حُسَيْن الْأَشْقَر وَغَيره ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَأَنه ثِقَة قَالَه مُحَمَّد بن مَنْصُور وروى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الْعَطَّار قَالَ الذَّهَبِيّ وَقد ذكرت فِي الْمُغنِي أَن بن عدي أَتَّهِمهُ وَقَالَ عِنْده عجائب وَقَالَ بن الْجَوْزِيّ قَالَ بن عدي الْبلَاء عِنْدِي فِي الحَدِيث من الْعَطَّار انْتهى وَقد رَأَيْت بن الْجَوْزِيّ ذكر فِي الموضوعات فِي بَاب ذمّ أبي مُوسَى حَدِيثا ثمَّ قَالَ هَذَا مَوْضُوع قَالَ بن عدي مُحَمَّد بن عَليّ الْعَطَّار عِنْده عجائب وَالْبَلَاء فِي هَذَا الحَدِيث مِنْهُ انْتهى فَظَاهر الْكَلَام أَن بن عدي أَتَّهِمهُ وَهَذَا الَّذِي ذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمُغنِي وَالله أعلم