الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

٦٤٧ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْوراق عَن أبي بكر الْقطيعِي وَغَيره قَالَ الْخَطِيب كَذَّاب وَضاع يعرف بِابْن الْخفاف ٦٤٨ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عمر الْمَقْدِسِي سمي نَفسه لاحقا كتب عَنهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ قَالَ الذَّهَبِيّ كَانَ يضع الحَدِيث ٦٤٩ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْبكْرِيّ ذكر الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة عَليّ بن زيد بن عِيسَى فِي الْمِيزَان وَذكر فِيهَا حَدِيثا ثمَّ قَالَ قَالَ بن عَسَاكِر وَالْحمل فِيهِ على هَذَا أَو على مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْبكْرِيّ انْتهى ٦٥٠ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن سُهَيْل روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن نصار الدقاق وَهُوَ عَن أبي بكر بن زَنْجوَيْه ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي بَاب ذمّ اللواط وعقوبة اللوطية فِي سَنَد حَدِيث لَو اغْتسل اللوطي بِمَاء الْبَحْر الحَدِيث قَالَ الْخَطِيب الرِّجَال المذكورون فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث كلهم ثِقَات غير بن سُهَيْل وَهُوَ الَّذِي وَضعه انْتهى كَذَا فِي نُسْخَة عِنْدِي من الموضوعات لِابْنِ الْجَوْزِيّ فَإِن كَانَ هَذَا الِاسْم وَاسم الْأَب وَالْجد صَحِيحا فَهُوَ فَائِدَة وَذَلِكَ لِأَنِّي لم أره فِي الْمِيزَان وَالله أعلم ٦٥١ - مُحَمَّد بن حَفْص الْحزَامِي عَن دُحَيْم بن مُحَمَّد الْأَسدي واتهمه عبد الرَّحْمَن عَن أبي بكر بن عَيَّاش أَرْبَعِينَ حَدِيثا والافة هُوَ أَو شَيْخه