٣٣٢ - سُلَيْمَان بن عِيسَى بن نجيح السجْزِي قَالَ بن عدي يضع الحَدِيث لَهُ كتاب تَفْضِيل الْعقل جزان
٣٣٣ - سهل بن صقير ق تَصْغِير صقر الطَّائِر الْمَعْرُوف أَبُو الْحسن الخلاطي يُقَال بَصرِي سكن خلاط قَالَ الْخَطِيب كَانَ يضع الحَدِيث
٣٣٤ - سُوَيْد بن عَمْرو الْكَلْبِيّ أَبُو الْوَلِيد م ت س ق كُوفِي وَثَّقَهُ بن معِين وَغَيره قَالَ الذَّهَبِيّ وَأما بن حبَان فأسرف واجترأ فَقَالَ كَانَ يقلب الْأَسَانِيد وَيَضَع على الْأَسَانِيد الصِّحَاح الْمُتُون الْوَاهِيَة انْتهى قَالَ الْعجلِيّ كُوفِي ثَبت وَكَانَ صَالحا متعبدا
٣٣٥ - سيف بن عمر ت الضَّبِّيّ الأسيدي وَيُقَال التَّمِيمِي البرجمي وَيُقَال السَّعْدِيّ الْكُوفِي مُصَنف الْفتُوح وَالرِّدَّة وَغير ذَلِك هُوَ كالواقدي مَكْحُول الْبَيْرُوتِي سَمِعت جَعْفَر بن أبان سَمِعت بن نمير يَقُول سيف الضَّبِّيّ تميمي كَانَ جَمِيع يَقُول حَدثنِي رجل من بني تَمِيم وَكَانَ سيف يضع الحَدِيث وَقد اتهمَ بالزندقة