الجديد في شرح كتاب التوحيد

باب: ما جاء في الرقى والتمائم ١ في الصحيح٢ عن أبي بشير الأنصاري٣ ﵁ "أنه كان مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فأرسل رسولا: أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، أو قلادة إلا قطعت "٤. شرح الكلمات: رسولا: هو زيد بن حارثة. وتر: هو واحد أوتار القوس كانت العرب تعلقه تتقي به العين. الشرح الإجمالي: يخبرنا أبو بشير الأنصاري أنه صحب رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله رسولا هو زيد بن حارثة ليأمر بقطع قلائد الأوتار التي تعلق في رقاب الإبل، وذلك أن أهل الجاهلية كانوا يعتقدون أنها تحفظ من العين.

١ أي ما جاء في الرقى والتمائم من النهي وما ورد عن السلف في ذلك. ٢ في الصحيحين. ٣ أبو بشير الأنصاري قيل اسمه: قيس بن عبيد. وقال ابن عبد البر: لا يوقف له على اسم صحيح، توفي ﵁ بعد الستين. ٤ البخاري (الفتح ٦/ ٣٠٠٥) في الجهاد، باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل. ومسلم (٢١١٥) في اللباس والزينة، باب كراهية قلادة الوتر في رقبة البعير.