الاستضعاف وأحكامه في الفقه الإسلامي

زياد بن عابد المشوخي ت. غير معلوم
39

الاستضعاف وأحكامه في الفقه الإسلامي

الناشر

دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م

مكان النشر

الرياض - المملكة العربية السعودية

تصانيف

نُدَالُ عَلَيْهِمْ وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا) (١)، "أي ما كان بيننا وبينهم مساواة بل أنهم كانوا أولا أعز ثم أذلهم اللَّه تعالى" (٢). ومن فوائد هذه الأحاديث: ١. بيان أصناف المستضعفين الذين عذرهم اللَّه لعجزهم عن الهجرة. ٢. دعاء النبي ﷺ للمستضعفين بالنجاة، ومشروعية الدعاء على من يستضعفهم. ٣. وصية النبي ﷺ للمستضعفين بالصبر والاحتساب. ٤. وصية النبي ﷺ للمستضعفين بالبحث عن مخارج تخلصهم من الظلم الواقع عليهم، وحثهم على التعاون فيما بينهم. ٥. مقابلة الاستضعاف بالاستكبار، وارتباط الاستضعاف بالذل والقهر والغلبة والقلة. ٦. أن النبي ﷺ عد الخروج إلى المدينة والهجرة إليها انتهاءً لمرحلة الاستضعاف التي كانت في مكة. ٧. أن اللَّه ﷿ عظم من شأن المستضعفين وجعل صبرهم وجهادهم من أسباب انتصار الأمة. * * *

(١) أخرجه أبو داود، كتاب الصلاة، باب تحزيب القرآن، رقم: ١٣٩٣، وأخرجه ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في كم يستحب يختم القرآن، رقم: ١٣٤٥، سكت عنه، وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح، قال الألباني في ضعيف سنن أبي داود، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف: الرياض، ط ٢، ١٤٢١ هـ، ٣/ ٣٩٣: "ضعيف". (٢) عون المعبود، ٤/ ١٨٩.

1 / 41