الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

أظهره في المبدل منه، وقال تعالى: ﴿وَلَوْلا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ﴾ [الزخرف: ٣٣] فقوله: "لبيوتهم" بدل من قوله: ﴿لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ﴾ فأظهر العامل في البدل كما أظهره في المبدل منه، فدلّ على أنه في تقدير التكرير، وأن العامل في البدل غير العامل في المبدل منه، والله أعلم.