الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع ويليه أسئلة من خط الشيخ العسقلاني
محقق
أبو عبد الله محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي
الناشر
دار الكتب العلمية
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٨ هجري
مكان النشر
بيروت
عَن نَحْو خمسين صحابيا غير هَؤُلَاءِ وَقَدْ جَمَعَ طُرُقَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحفاظ فَمن أقدمهم إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ ثمَّ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه ثمَّ أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه ثمَّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّاب النَّيْسَابُورِي ثمَّ أَبُو الْفرج بن الْجَوْزِيّ ثمَّ يُوسُف بن خَلِيل ثمَّ أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ وَقد يجْتَمع من مَجْمُوع مَا ذكره هَؤُلَاءِ كلهم زِيَادَة على مائَة صَحَابِيّ وَقَدْ حَكَى النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ رَوَاهُ مِائَتَانِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ عَن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن الْخطاب
أَخْبَرَنِي الْمُسْنِدُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عبد الرازق بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُوسَى الشَّافِعِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بالإسكندرية قَالَ قُرِئَ عَلَى وَجِيهَةَ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ سُلْطَانَ أَنَّ أَبَا الْبَرَكَاتِ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّحَّاسِ أَخْبَرَهُمْ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّبَعِيُّ أَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّخْمِيُّ أَنَا إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَليّ الطَّبَرِيّ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْغَافِرِ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجُلُودِيُّ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَا مُسْلِمُ بن الْحجَّاج أَنا عبيد الله بن معَاذ أَنا أَبِي عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ﵁ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةُ أَن لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاة وإتاء الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ) // صَحِيح //
هَذَا حَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم هَكَذَا وَقد وَقع لنا من وَجه آخر أَعلَى من هَذَا السِّيَاق بدرجتين وقرأته على أَبِي الْفَرَجِ بْنِ الْغَزِّيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ
1 / 61