الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع ويليه أسئلة من خط الشيخ العسقلاني

ابن حجر العسقلاني ت. 852 هجري
21

الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع ويليه أسئلة من خط الشيخ العسقلاني

محقق

أبو عبد الله محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي

الناشر

دار الكتب العلمية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٨ هجري

مكان النشر

بيروت

الحَدِيث التَّاسِع عشر من حرف الدَّال عَن دحْيَة أخبرنَا الْمُفِيدُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّد بن عمر الْمدنِي أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بن مُحَمَّد الْقرشِي أَنَا عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْمجِيد الصمداني أَنا إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز بن غروة قَالَ قُرِئَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ سَعْدِ الْخَيْرِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية سَمَاعا أَن أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن ريذة الْأَصْبَهَانِيّ أخْبرهُم أَن أَبَا الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوب اللَّخْمِيّ ثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ يَعْنِي مَرْثَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيَّ عَنْ مَنْصُورٍ الْكَلْبِيِّ أَنَّ دِحْيَةَ بْنَ خَلِيفَةَ خَرَجَ مِنْ قَرْيَتِهِ بِدِمَشْق المزة إِلَى قَدْرِ قَرْيَةِ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ أَنَّهُ أَفْطَرَ وَأَفْطَرَ مَعَه أنَاس فكره آخَرُونَ أَنْ يُفْطِرُوا فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى قَرْيَتِهِ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَظُنُّنِي أَرَاهُ إِنَّ قَوْمًا رَغِبُوا عَنْ هدى مُحَمَّد وَأَصْحَابِهِ يَقُولُ ذَلِكَ للَّذِينَ لَمْ يُفْطِرُوا ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ أقبضني إِلَيْك // حَدِيث حسن // هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَرَأْتُهُ عَالِيا على فَاطِمَة بنت عبد الْهَادِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِهَذَا الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ عَنِ اللَّيْثِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَوَقَعَ عِنْدَهُ بَعْدَ قَوْلِهِ قَرْيَةِ عقبَة من الْفسْطَاط وَذَلِكَ قدر ثَلاثَةُ أَمْيَالٍ وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَعَلَّقَ الْقَوْلَ بِصِحَّتِهِ فَقَالَ إِنْ ثَبُتَ الْخَبَرُ فَإِنِّي لَا أَعْرِفُ منصورا بعدالة وَلَا جرح انْتهى وَمَنْصُورٍ قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَأَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ الْعجلِيّ وَابْن حبَان ثِقَة

1 / 35