الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

مِن الغريبِ والغرائبِ مما لم يوافِق الباقينَ. وقالَ ابنُ قاضي شهبةَ في طبقاتِ الشافعيةِ: ولكن لم يوجدْ ذلكَ بعدَه، لأنَّ كتبَه احتَرقتْ قبلَ موتِهِ بقليلٍ. * ثم جاءَ الإمامُ الهيثمي (٨٠٧ هـ) وتركَ بصماتِه الواضحةَ في هذا الفنِّ، وليسَ مِن المبالغةِ القولُ أنَّه إمامُ هذا الفنِّ بلا منازعٍ. وله في هذا الفنِّ ثمانيةُ مصنفاتٍ: ٧ - مواردُ الظمآنِ إلى زوائدِ ابنِ حبانَ. مطبوعٌ. ٨ - بغيةُ الباحثِ عن زوائدِ مسندِ الحارثِ. مطبوعٌ. ٩ - غايةُ المقصدِ في زوائدِ المسندِ. مطبوعٌ. ١٠ - المقصدُ العليِّ في زوائدِ أبي يعلى الموصليِّ. مطبوعٌ. ١١ - كشفُ الأستارِ عن زوائدِ البزارِ. مطبوعٌ. ١٢ - مجمعُ البحرينِ في زوائدِ المعجمينِ. مطبوعٌ. ١٣ - البدرُ المنيرُ في زوائدِ المعجمِ الكبيرِ. ١٤ - مجمعُ الزوائدِ ومنبعُ الفوائدِ. مطبوعٌ. * ومِن بعدِه البُوصيري (٨٤٠ هـ)، وله في هذا الفنِّ ثلاثةُ مصنفاتٍ: ١٥ - مصباحُ الزجاجةِ في زوائدِ ابنِ ماجه. مطبوعٌ. ١٦ - فوائدُ المنتقي لزوائدِ البيهقي. ١٧ - إتحافُ الخيرةِ المهرةِ بزوائدِ المسانيدِ العشرةِ، وهذه المسانيدُ هي: مسندُ أبي داودَ الطيالسي، ومُسددٍ، والحميديِّ، وابنِ أبي عمرَ، وإسحاقِ بنِ راهويه، وأبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ، وأحمدَ بنِ منيعٍ، وعبدِ بنِ حميدٍ، والحارثِ بنِ أبي