الاجتهاد في مناط الحكم الشرعي دراسة تأصيلية تطبيقية

اعتبر الأصوليون تحقيق المناط في الرتبة الأولى، كما اعتبروا تنقيح المناط دونه في الرتبة، واعتبروا تخريج المناط دون الرتبتين، وقد سبق بيان ذلك (١).

(١) ينظر: (٤٩ - ٥١).