الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة

٦٩ - حديث: "الْقَرْضُ فِي عَفَافٍ خَيْرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ (١) ". رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي الْمُسْنَدِ عن ابن مسعود مرفوعا. ٧٠ - حديث: "مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا كَانَ لَهُ مِثْلُهُ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةً. إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَهُوَ فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ (٢) وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا (٣) . وَقَدْ أَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ الصَّدَقَةُ: بِعَشْرِ أمثالها والقرض: بثمان عشرة. ٧١ - حديث: "مَنْ شَدَّدَ عَلَى أُمَّتِي فِي التَّقَاضِي إِذَا كَانَ مُعْسِرًا شَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ. قَالَ فِي الذَّيْلِ: فِي سَنَدِهِ الطَّايْكَانِيُّ اختلقه وشيخه كذاب. ٧٢ - حديث: "أَجِيبُوا صَاحِبَ الْوَلِيمَةِ فَإِنَّهُ مَلْهُوفٌ لا يصح. ٧٣ - حديث: "مَنْ نَزَلَ عَلَى قَوْمٍ فَلا يَصُومَنَّ تَطَوُّعًا إِلا بِإِذْنِهِمْ. قَالَ الصغاني: موضوع.

(١) في المقاصد (الفرض مرتين فِي عَفَافٍ خَيْرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ مرة) ونحوه في كنز العمال ٣/٢٢٩ ٢٣٠. (٢) هو من طريق نفيع أبي داود الأعمى، وهو هالك. رواه عن بريدة (٣) وهو في المستدرك ٢/٢٩ من طريق سليمان بن بريدة عن أبيه، وليس هو على شرط البخاري. لأن البخاري. لم يخرج لسليمان؛ وذكر أنه لم يذكر سماعًا من أبيه. ولفظ الحديث في المستدرك آخر، وهو مع ذلك مخالف للفظه عند أحمد في المسند ٥ ٣٦٠ وأحسب بعض الخطأ من النساخ