الفوائد الفقهية - ضمن «آثار المعلمي»

٢٣ - التزام المكث بعد الصلاة. ٢٤ - التزام الدعاء بعد الصلاة مشتركَا، بحيث يدوم رفع المأمومين أيديهم ما دام الإمام رافعًا يديه. ٢٥ - جعل الإمام يساره إلى المصلين (^١). * * * * [حكمة النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم] الحمد لله. ثبت في «الصحيح» (^٢) عن أبي هريرة: قال رسول الله ﵌: «لا يصوم أحدكم يومَ الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده». ولمسلم (^٣) عنه: قال رسول الله ﵌: «لا تختصّوا ليلةَ الجمعة بقيامٍ مِن بين الليالي، ولا تختصّوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صومٍ يصومه أحدكم». وفي «حواشي المشكاة» (^٤) عن «اللمعات»: «قد ذكروا للنهي عن تخصيص يوم الجمعة بصوم وجوهًا: الأول: أنه نهى عن صومه لئلّا يحصل به ضعفٌ يمنعه عن إقامة وظائف

(^١) مجموع [٤٧٢٦]. (^٢) البخاري (١٩٨٥)، ومسلم (١١٤٤) من حديث أبي هريرة ﵁. (^٣) (١١٤٤/ ١٤٨). (^٤) (ص ١٧٩).