الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود

له ذنوب ثمانين عاما»، فقيل له: يا رسول الله؛ كيف الصلاة عليك؟ قال: «قولوا: اللهمّ؛ صلّ على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمّي، وتعقد واحدة» «١»، وذكره ابن الجوزي في «الأحاديث الواهية» «٢» . وفي أخرى: «من صلّى صلاة العصر من يوم الجمعة، فقال قبل أن يقوم من مكانه: اللهمّ؛ صلّ على محمد النبي الأمّي، وعلى آله وسلّم تسليما ثمانين مرة.. غفرت له ذنوب ثمانين عاما، وكتبت له عبادة ثمانين سنة» «٣» . وفي أخرى: «من قال في يوم الجمعة بعد العصر: اللهم؛ صلّ على محمد النبي الأمي، وعلى آله وسلّم ثمانين مرة.. غفرت له ذنوب ثمانين عاما» «٤» . وأخرج الديلمي: «من صلّى عليّ يوم الجمعة.. كانت شفاعة له عندي يوم القيامة» «٥» . وفي لفظ آخر أخرجه أبو نعيم وقال: غريب، عن علي رضي الله تعالى عنه قال: «من صلّى على النبي ﷺ يوم الجمعة مئة مرة.. جاء يوم القيامة ومعه نور لو قسم ذلك النور بين الخلق كلهم.. لوسعهم» «٦» . وفي أخرى بسند ضعيف: «من صلّى عليّ في يوم الجمعة ألف مرة.. لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة» «٧» .

(١) تاريخ بغداد (١٣/ ٤٦٣) . (٢) العلل المتناهية (١/ ٤٦٤) . (٣) عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٨١) لابن بشكوال من حديث أبي هريرة ﵁. (٤) أخرجه ابن بشكوال في «القربة» (١١٤) . (٥) كذلك عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٧٨) للديلمي من حديث عائشة ﵂. (٦) حلية الأولياء (٨/ ٤٦) . (٧) عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٧٩): لابن شاهين.