البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

ثويني (١)، وعلي بن يحيى (٢)، وعبدالعزيز بن يحيى، وعثمان بن مضيان (٣)، _________ (١) من تلاميذ الشيخ: محمد بن عمر بن سليم. «علماء آل سليم» للعمري (ص ٦٠). (٢) علي بن سليمان بن يحيى، من تلاميذ الشيخ: محمد بن عبدالله بن سليم. (توفي في حائل ١٣٦٥ هـ)، وهو جدُّ الشيخ: عبدالرحمن الدوسري (ت ١٣٩٩ هـ) لأُمِّهِ. ينظر: «علماء آل سليم» للعمري (١/ ٤٢) و(٢/ ٤٠١)، «الحنابلة خلال ثلاثة عشر قرنًا» د. الطريقي (١٠/ ٢٨٤) (٥٢٢١). (٣) عثمان بن حمد بن مضيان، ولد في بريدة سنة (١٢٩١ هـ)، قرأ على: محمد بن عبدالله آل سليم، ومحمد بن عمر آل سليم، وعبدالله بن فدا، وقرأ على علماء الرياض: عبدالله بن عبداللطيف. تعيَّن إمامًا في مسجد «وهطان»، ثم في سنة (١٣٤٠ هـ) تقريبًا بعد كثرة الهِجَر، ونزول البدو فيها، بدأ في التنقل بينها للتعليم والإرشاد. وفي سنة (١٣٥٣ هـ) تعين قاضيًا في أبي عريش في جيزان، ثم أُعفِي من القضاء، ثمَّ أُعيد قاضيًا في محايل عسير، وتوفي فيها سنة (١٣٦٦ هـ). لم يُدَوَّنْ لهُ تلاميذ؛ لأنه أمضى جزءًا كبيرًا من حياته بين أبناء البادية، ثم في جنوب المملكة. قال عنه ابن عبيد: عالمٌ، عاقلٌ، صاحب عبادة، ورجُل خير وإحسان، له مدخل جيد في العلوم الشرعية. ينظر: [«علماء نجد» (٥/ ٧٣)، «تذكرة أولي النهى والعرفان» لابن عبيد (٤/ ٢٦٥)، «علماء آل سليم» (٢/ ٣٩١) (١١٩)، «الحنابلة خلال ثلاثة عشر قرنًا» د. الطريقي (١٠/ ٢٩٣) (٥٢٣٦)].