وَقَدْ صَرَّحَ الصَّلْتُ بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ فِي الْكُنَى سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَمَّا الرِّوَايَةُ الَّتِي رَوَاهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي زِيَادَاتِهِ عَلَى الْمسند عَن إِبْرَاهيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ عَنْ عَمَّارٍ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ قُوَيْدٍ عَنْ أَبِي أَحْمَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَهِيَ وَهْمٌ مِنْ إِبْرَاهيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ وَسَبَبُ الْوَهْمِ أَنَّ الصَّلْتَ كُنْيَتُهُ أَبُو أَحْمَرَ كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ وَابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ
وابراهيم الْهَرَوِيّ شعفه ابو دواد وَالنَّسَائِيُّ وَوَثَقَّهُ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَلَكِنْ زِيَادَةَ أَبِي أَحْمَرَ فِي الْإِسْنَادِ وَهْمٌ مِنْهُ وَاللَّهُ سُبْحَانْهُ أعلم