============================================================
اب عمرمحمد بن يوسف الكندى عابس بن سعيد(1) ثم ولى القضاء بها عابس بن سعيد المرادى ، من قيل الأمير مسلمة بن مخلد، سسنة ستين . وولى مصر معيد بن يزيد الأزدى ، فأقر عابسا على القضاء والشرط جميعا ، ال موت يزيد بن معاوية سنة أربع وستين . فبايع أهل مصر ابن الزبير، وبعث عليها عبدالرحمن بن غتية بن جخدم /[141] الفهرى أميرا، فأقر عايسا عليها . وسار مروان ابن الحكم من الشام إلى مصر. وكان عابس بن سعيد من شيعة مروان، وممن يكاتبه بالطاعة ويحرضه على المسير إليها ، مع جمع من وجوه أهل مصر . ثم دخلها مروان بصلح لفرة جمادى الأولى سنة خمس وستين : فحدثنى يحيى بن أبى معاوية قال : حدثنى خلف ين ربيعة قال: حدثنى آبى وعبدالله بن بكار وزياد بن يؤنس(2) ، عن ابن لهيعة قال: لما قدم مروان مصر، سأل عن القاضى فقيل : هو عابس بن سعيد(3) . فدعاه فقال : اجمعت القرآن ؟" قال : "لا" . قال : "فتفرض القرائض؟" قال : ولا . قال : "فتكتب بيدك؟" قال : "لا. قال : "فبم تقضى؟" قال : "أقضى بما علمت ، وأسأل عما جهلت" . قال : "أنت القاضى اه : دثنا ممد بن يوسف قال بحدثنى السكن بن محمد بن السكن التجيى قال : حدثنا محمد بن أبى ناجية المقري(4) ، عن زياد بن يؤنس قال : حدثنى بكر بن مضر(ه).
(1) ترجمته فى فتوح مصر233، وحسن المحاضرة 115 . وأخبار لقضاة لوكيع 2: 223 . النجوم الثزاهرة 9: 182..
(2) كذا فير، وهوزيادين بوت الحضرمى الاسكندرافى أبوسلامة ، مستقيم الحديث ، مات 211 لو 214، وفى (3) زاست ف هتا : وكان أميالا يكتب.
(4) أبو عبدالله ممد بن داود بن رزق المهرى، ثقة متقيم الحديث، مات 250 أو 251 عن82 سنه . ومرجح رأن المقرئ محرفة عن لمهرى: (5) أبويكر الكنانى مولاهم، كان فقيه زمانه علما عابدا زامدا ، وثقه أبوحاتم ، ولد 60 ، ومات 139ه .
صفحة ٢٨