عمّار [١] عن رجاله أن عيسى مات عند الحسن بن صالح وأنّ الأخير كتم خبر موته [٢]. وما يذكره علي بن بلال دون ذكر سند عن قضية سمّه، هو أمر مشكوك فيه، وقد ذكر في بداية حديثه أنّ عيسى خرج مع الحسين بن علي صاحب فخ ثم نجا وتوارى، وهذا خلط واضح. ويبقى تاريخ وفاته مقبولا إذ ذكر أبو الفرج كذلك أنه مات عند الحسن بن صالح والأخير توفي سنة ١٦٧ أو ١٦٨/ ٧٨٣. وقد يسّرت له فترة الكمون هذه بثّ علمه [٣] ونشر الدعوة الزيديّة [٤]. ولمّا مات ضمّ المهدي ابنيه أحمد وزيد إليه [٥]. كما أطلق المهدي يعقوب بن داود [٦] من سجنه، وكان شارك في ثورة النفس الزكيّة وسجن مع الحسن بن إبراهيم بن عبد الله المحض، ووصله وقرّبه وولاّه الوزارة «ليدخل بينه وبين آل حسن وعيسى بن زيد» [٧]، وكانت هذه بادرة منه ليطّلع عن كثب على مخططات العلويين. وقد استأمن يعقوب _________ [١] توفي بالكوفة سنة ٣١٤/ ٩٢٦ أو ٣١٩/ ٩٣١، انظر عنه S .Gu؟nther،Quellenuntersuchungen ٣٣١ - ٥٣١.: [٢] مقاتل الطالبيين ٤٢٣ - ٤٢٤ (ط ٢.٣٥٨)؛ وانظر في ترجمة عيسى بن زيد بالاضافة إلى ما تقدّم: المجدي Strothmann،Das Staatenrecht ٦٠١ ff .;٧٨١ - ٦٨١ و; van Arendonk،Opkomst ٥٥ و W .Madelung،Der Imam al-Qa؟sim ١٥،٤٧١ [٣] كان يستر نفسه في زي الجمّالين وحجّ مع الحسن بن صالح وأخيه علي (أي قبل ١٥٤/ ٧٧١) وغيرهما ولقي هناك سفيان الثوري. وقد أخذ عنه عدد من العلماء أثناء فترة اختفائه. انظر مقاتل الطالبيين ٤١٥ وما بعدها. [٤] انظر في دعاته مقاتل الطالبيين ٤١٠ - ٤١١،٤١٣،٤٢٠. [٥] مقاتل الطالبيين ٤٢٠ - ٤٢٣. [٦]-١٨٧/ ٨٠٢، انظر عنه الطبري ٨/ ١١٧ - ١٢٠،١٥٤ - ١٦٢،٣٠٢ (-٣/ ٤٦٢ - ٤٦٥،٥٠٦ - ٥١٦،٦٨٨)؛ الفخري ١٨٤ - ١٨٧؛ العيون والحدائق ٣/ ٢٧٠ - ٢٧١،٢٧٥ - ٢٧٨؛ الكامل ٦/ ٣٧ - ٣٨،٦٩ - ٧٣. [٧] الطبري ٨/ ١٥٥ (-٣/ ٥٠٨).