أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله (انتشار الحركة الزيدية في اليمن والمغرب والديلم)

الزكيّة (١) والهمّة السنيّة والدّيانة المرضيّة والخشية والتّقيّة، شيخ الفواطم [١] وسيّد أبناء الرّسل (٢) طرّا، وأرفع أهل عصره قدرا، وأكرم أهل بلاد الله فعلا؛ ثم يتلوه أخوته وبنو أبيه ثم اخوتي وبنو عمومتي، نجوم السّماء وأوتاد الدّنيا، وزينة الأرض، وأمان الخلق، ومعدن الحكمة وينبوع العلم، وكهف المظلوم، ومأوى الملهوف، ما منهم أحد إلاّ لو (٣) أقسم على الله لبرّ قسمه؛ فما أنسى من شيء (٤) فلا أنسى مصارعهم وما حلّ بهم من سوء مقدرتكم ولؤم ظفركم، وعظيم إقدامكم (٥) وقسوة قلوبكم، إذ جاوزتم قتلة من كفر بالله إفراطا، وعذاب من عاند الله إسرافا، ومثلة من جحد الله عتوّا. وكيف أنساه وما أذكره ليلا إلاّ أقضّ عليّ مضجعي وأقلقني عن/موضعي، ولا نهارا إلاّ أمرّ عليّ عيشي وقصّر إلى نفسي، حتى لوددت أنّي أجد السبيل إلى الاستعانة بالسّباع عليكم فضلا عن

(١) في الحدائق (مصورة) ١/ ١٨٤؛ وأخبار أئمة الزيدية ١٨٠: عبد الله بن الحسن ذو الشيبة الزكية. (٢) في الحدائق (مصورة) ١/ ١٨٤؛ وأخبار أئمة الزيدية: أبناء هاشم. (٣) م ص: الا ولو؛ الحدائق (مصورة) وأخبار أئمة الزيدية ١٨٠: إلا من لو. (٤) الحدائق (مصورة) ١/ ١٨٤: وأخبار أئمة الزيدية ١٨٠: من الأشياء. (٥) ر: مقدرتهم. . . اقدامهم. [١] فاطمة بنت عمرو بن عائذ أم عبد الله بن عبد المطلب، وفاطمة بنت رسول الله ﷺ، وفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب زوج الحسن المثنى وأم الحسن المثلث، وقد افتخر النفس الزكية بذلك على الخليفة المنصور، قارن بالطبري ٧/ ٥٦٧ (-٣/ ٢١٠)؛ وانظر في الفواطم اللاتي ولدن رسول الله ﷺ المحبّر ٥١ - ٥٢.