وقال أبو داود (١)، عن ابن عمر، أنهُ كان يأتي الجمار، في الأيام الثلاثة بعد يوم النحر،- ماشيًا ذاهبًا، وراجعًا، ويُخبر أن النبي ﷺ كان يفعلُ ذلك.
مسلم (٢)، عن عبد الرحمن بن يزيد، أنَّهُ حجَّ مع عبدِ الله بن مسعود. قال: فَرَمَى الجمْرَةَ بسبْعِ حَصَيَاتٍ، وجعل البيت عن يسارِهِ، ومنىً عن يمينِهِ. وقال: هذا مقامُ الذي أُنزلَتْ عليه سورة البَقَرةِ.
وفي طريق أُخرى (٣)، يكبر مع كل حصاة.
البخاري (٤)، عن ابن عمر، أنَّهُ كان يرمي الجمرةَ الدُّنيا بسبع حصيات، يُكبرُ على إثر كل حصاة، ثمَّ يتقدَّمُ حتى يُسْهلَ، فيقوم مستقبل القبلةِ، فيقومُ طويلًا، ويدعو ويرفع يديه ثم يرمى الوسطى، ثم يأخذ بذات الشمال فيُسهل، ويقوم مستقبل القبلة، ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلًا، ثم يرمي جمرة ذاتِ العقبةِ من بطنِ الوادي، ولا يقف عندَها ثم ينصرف، ويقول: هكذا رأيتُ رسول الله ﷺ يفعلهُ.
أبو داودا (٥)، عن عائشة، قالت: أفاض رسول الله ﷺ عليه، من آخر يوم حين صلَّى الظهر، ثم رجَع إلى مِنى، فمكث بها ليالي أيام التشريق، يرمي الجمرة إذا زالت الشمس، كل جمرة بسبع حَصيات يكبِّر مع كل حصاة ويقف عند الأولى والثانية، فيطل القيام ويتضرع، ويرمى الثالثة لا يقف عندها.
(١) أبو داود: (٢/ ٤٩٥) (٥) كتاب المناسك (٧٨) باب في رمي الجمار - رقم (١٩٦٩).
(٢) مسلم: (٢/ ٩٤٣) (١٥) كتاب الحج (٥٠) باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي، - رقم (٣٠٧).
(٣) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (٣٠٥).
(٤) البخاري: (٣/ ٦٨١) (٢٥) كتاب الحج (١٤٠) باب إذا رمى الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل - رقم (١٧٥١).
(٥) أبو داود: (٢/ ٤٩٧) (٥) كتاب المناسك (٧٨) باب في رمي الجمار - رقم (١٩٧٣).