أحكام الصلاة (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثالث)

ابتغاء وجه الله ختم له به، دخل الجنة، ومن تصدق يوما بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها، دخل الجنة" ١. ولأبي نعيم عن خيثمة: "كان يعجبهم أن يموت الرجل عند خير يعمله، إما حج، وإما عمرة، وإما غزوة، وإما صيام رمضان". أخرج النسائي وابن حبان في صحيحة عن أبي أمامة قال رسول الله ﷺ: "من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت". ولابن عساكر عن زيد بن أرقم مرفوعا: "يقول الله: توسعت على عبادي بثلاث خصال: بعثت الدابة على الحبة، ولولا ذلك لكنزها ملوكهم كما يكنزون الذهب والفضة، وتغير الجسد من بعد الموت، ولولا ذلك لما دفن حميم حميمه، وأسليت حزن الحزين، ولولا ذلك لم يكن يسلو". ولمسلم عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ: قال: "ليس من الإنسان شيء إلا يبلى، إلا عظم واحد، وهو عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة" ٢. وفي رواية "منه خلق، ومنه يركب " ولأبي داود وغيره عن أوس بن أوس قال رسول الله ﷺ "أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة، فإن صلاتكم معروضة علي قالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت - يعني بليت -؟ فقال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء " ٣. ولابن ماجه عن أبي الدرداء مرفوعا: "إن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها" ٤.

١ أحمد (٥/٣٩١) . ٢ البخاري: تفسير القرآن (٤٩٣٥)، ومسلم: الفتن وأشراط الساعة (٢٩٥٥)، وأحمد (٢/٣١٥،٢/٤٩٩)، ومالك: الجنائز (٥٦٥) . ٣ ابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (١٠٨٥) . ٤ ابن ماجه: ما جاء في الجنائز (١٦٣٧) .