أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

وكان ابن عباس يقول: إذا أدركك رمضان وأنت مقيم فصم، وإذا كنت مسافرًا فأنت بالخيار، إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر (^١). وروى ابن سيرين، عن عَبيدة، عن علي قال: من أدركه رمضان وهو مقيم ثم سافر لزمه الصوم، لأن اللَّه عز من قائل يقول: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (^٢). وقال ابن عباس ﵁: إهلاله بالدار يوجب الصيام على من أقام أو سافر. وكان الحسن، وعمرو بن شرحبيل، ومحمد بن سيرين، وسعيد بن المسيب (^٣) يرون لمن سافر في رمضان وقد كان صام بعضه أن يفطر إن شاء (^٤). قال القاضي ﵀: وفعل رسول اللَّه ﷺ وإفطاره بالكَدِيدِ، وعُسْفان، وقد سافر ليومين خلَوا من رمضان أولى أن يُعمَل به، إذ قد أتبعه العمل، ومع ذلك فإن مالكًا ﵁ قال: أحبُّ إليَّ الصيام لمن قدَر عليه (^٥). وقد قال قوم من المتأخرين (^٦): إن من صام في السفر أعاد، لقول النبي ﷺ: "ليس من البِر الصيام في السفر" (^٧). _________ (^١) رواه ابن جرير (٢/ ١٥٢). (^٢) رواه ابن جرير (٢/ ١٥٢)، وابن أبي حاتم (١/ ٣١١ - ٣١٢). (^٣) الرواية عن الحسن سعيد بن المسيب أخرجها ابن جرير (٢/ ١٥٤)، وعن عمرو بن شرحبيل وهو أبو ميسرة الهمذاني، أخرجها ابن جرير (٢/ ١٥٣). (^٤) في الأصل: إن شاء اللَّه. (^٥) المدونة (١/ ٢٠١)، وفي الموطأ برواية القعنبي برقم ٧٩٨، كتاب: الصيام، باب: الصيام في السفر، قال مالك: والصيام في السفر لمن قوي عليه حسن. (^٦) عدم جواز الصوم في السفر مذهب داود وأصحابه، ونصره ابن حزم في المحلى (٦/ ٢٤٦) وما بعدها. (^٧) متفق عليه من حديث جابر بن عبد اللَّه، البخاري برقم ١٩٤٦، كتاب: الصوم، باب: قول النبي ﷺ لمن ظلل عليه، ومسلم برقم (٣/ ١٤٢)، كتاب: الصيام، باب: جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر.