أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
محقق
أبو عبد الله حسين بن عكاشة بن رمضان
الناشر
مكتبة ابن تيمية ودار الكيان
سنة النشر
١٤٢٧ هجري
مكان النشر
الرياض
تصانيف
وضع عن المسافر الصومَ وشطرَ الصلاة، وعن الحُبلى والمرضع الصومَ)). رواه الخمسة(١).
٦٧٦- وعن سلمةَ بن الأكوع قال: ((لما نزلت هذه الآية: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: ١٨٤] كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها)). رواه الجماعة إلا أحمد(٢).
٦٧٧- وعن عطاء، سمع ابن عباس يقرأ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: ١٨٤] قال ابن عباس: ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة، لا يستطيعان أن يصوما؛ فيطعمان مكان كل يوم مسكينًا)). رواه البخاري(٣).
٦٧٨- وعن ابن عباس قال: ((أُثبت للحبلى والمرضع)). رواه أبو داود(٤).
٦٧٩ - وقال صلي الله عليه و سلم : ((قضاء رمضان إن شاء فَرَّقَ، وإن شاء تابَع)). رواه
(١) الإمام أحمد (٣٤٧/٤، ٢٩/٥) وأبو داود (٣١٧/٢ رقم ٢٤٠٨) والترمذي (٣/ ٩٤ رقم ٧١٥) والنسائي (٤/ ١٨٠ رقم ٢٢٧٤) وابن ماجه (١/ ٥٣٣ رقم ١٦٦٧) وقال الترمذي: حديث حسن، ولا نعرف لأنس بن مالك هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد. اهـ. والحديث صححه ابن خزيمة (٢٦٧/٣ - ٢٦٨ رقم ٢٠٤٢- ٢٠٤٤).
(٢) البخاري (٢٩/٨ رقم ٤٥٠٧) ومسلم (٨٠٢/٢ رقم ١٤٩/١١٤٥) وأبو داود (٢/ ٢٩٦ رقم ٢٣١٥) والترمذي (١٦٢/٣ رقم ٧٩٨) والنسائي (١٩٠/٤ رقم ٢٣١٥) والحديث لم أقف عليه في ((سنن ابن ماجه)) ولم يعزه له المزي في ((التحفة)) (٤/ ٤٣) والله أعلم.
(٣) ((صحيح البخاري)) (٢٨/٨ رقم ٤٥٠٥).
(٤) ((سنن أبي داود)) (٢٩٦/٢ رقم ٢٣١٨).
272