أحاديث تعظيم الربا على الزنا «دراسة نقدية»

وقَالَ الدَّارقُطني " يعتبر به يهم" (١). ٣ - وإبراهيم بن زياد القرشي، لا يُعرف قاله ابن معين، والذهبيّ، وَقَالَ العقيلي: «هذا شيخٌ يحدث عن الزهري، وعن هشام بن عروة، فيحمل حَدِيث الزهري عن هشام بن عروة، وحديث هشام بن عروة عن الزهري، ويأتي أيضا مع هذا عنهما بما لا يحفظ، وهذا رواه الناس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة» (٢)، وهذا نقدٌ مُفسّر، وَقَالَ الخطيب: «في حديثه نُكرة» (٣). ٣ - دراسةُ الإسناد والحكم عليه: وهذا إسناد ضعيف جدًا: ١ - فإبراهيم بن زياد لا يُعرف ٢ - وخصيف بن عبد الرحمن ضعيفٌ يعتبر به. ٣ - ثم إنّ سلسلة "عكرمة عن ابن عَبَّاس" من السلاسل المشهورة فكيف يتفرد مجهول وضعيف بها!. ٤ - ومما يزيد الإسناد وهنًا أنَّ أحدًا من أصحاب الكتب المشهورة لم يروه!. الثاني: طريق حنش الرَّحبي، عن عكرمة أخرجه: ابن حبان في المجروحين (١/ ٢٤٣)،والبيهقي في شعب الإيمان (٤/ ٣٩٣)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٣/ ٢٥٦)

(١) سؤالات البرقاني (ص ٢٧ رقم ١٢٥). (٢) ضعفاء العقيلي (١/ ٥٣) (٣) انظر: من كلام أبي زكريا يحي بن معين في الرجال - رواية الدقاق (ص ١٠٠ رقم ٣١١)، الميزان (١/ ١٥١)، تاريخ بغداد (٦/ ٧٦) -