قال الهيثمي١: "رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات".
وسند هذا الحديث حسن فإن مداره على عبد الملك بن عمير وقد اختلف فيه، فضعفه الإمام٢ أحمد جدًا وقال: "مضطرب الحديث جدًا مع قلة روايته ما أرى له خمس مائة حديث وقد غلط في كثير منها".
وقال ابن معين٣: "مخلط".
وقال أبو حاتم٤: "ليس بحافظ هو صالح تغير حفظه قبل موته".
وقال ابن معين٥: "ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين".
وقال ابن نمير٦: "كان ثقة ثبتًا في الحديث".
وقال العجلي٧: "صالح الحديث". وقال مرة: "ثقة".
وقال النسائي٨: "ليس به بأس".
وقال عبد الرحمن بن مهدي٩: "كان سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك".
وقال الحافظ ابن حجر١٠: "ثقة فصيح عالم تغير حفظه وربما دلس".
_________
١ مجمع الزوائد (٢/١١٤) .
٢ الجرح والتعديل (٥/٣٦٠) تهذيب الكمال (١٨/٣٧٣) .
٣ الجرح والتعديل (٥/٣٦١) .
٤ الجرح والتعديل (٥/٣٦١) .
٥ تهذيب التهذيب (٦/٤١٣) .
٦ تهذيب التهذيب (٦/٤١٣) .
٧ معرفة الثقات (٢/١٠٤) .
٨ تهذيب الكمال (١٨/٣٧٥) .
٩ الجرح والتعديل (٥/٣٦١) .
١٠ التقريب (٣٦٤) .
1 / 227
مقدمة
المبحث الأول: الأحاديث الواردة في القراءة في صلاة الفجر
المبحث الثاني: الأحاديث الواردة في القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة
المبحث الثالث: الأحاديث الواردة في القراءة في الفجر وغيره