أحاديث ومرويات في الميزان ٢ - حديث الفينة

قلت: في هذا التعليق على الحديث عدة أوهام وتخبطات: الأول: عدَّ روايتي معاذ بن معاذ وابن مهدي عند مسلم موصولتين اغترارًا بالغلط الواقع في طبعات " الصحيح "، والذي بينته تفصيليًا. الثاني: عدَّ رواية ابن أبي شيبة في "المصنف" عن أبي أسامة موصولة أيضًا، اغترارًا بصنيع محقق الكتاب. الثالث: إعتقاد أن هناك راويًا اسمه (علي بن جعفر المدائني) ممن وصلوا الحديث مع علي بن حفص والآخرين (!) اغترارًا بالتَّحَرُّف الواقع في "مستدرك الحاكم". الرابع: عزو روايات حفص بن عمر، وآدم، وسليمان بن حرب المرسلة إلى أبي داود، والحاكم، والقضاعي في " مسند الشهاب "، بينما لم يروه الأخير عن واحد من هؤلاء الثلاثة بل عن محمد بن جعفر الهذلي - غندرـ وحده. نعم، شيخ القضاعي فيه - هبة الله بن إبراهيم الخولاني - لم أقف له على ترجمة، ولكن الرواية ثابتة عن غندر ﵀ فقد جزم الدارقطني في كتابيه، وغير واحد بأنه ممن رووا الحديث عن شعبة مرسلًا. فانبنى على الخبط المذكور أن هؤلاء الخمسه المتوهمين (!) من أصحاب شعبة وصلوا الحديث فرجحت زيادتهم على الثلاثة الآخرين! وحقيقة الأمر أنهم واحد فقط في مقابل ثمانية، ولو صح أن آدم بن أبي إياس العسقلاني رواه أيضًا، فهم تسعة الواحد منهم - على انفراده - أحفظ وأثبت من المدائني.