إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية

مثله - إلى أنْ قال -: والعرش والكرسي حقٌّ، وهو مُستغنٍ عن العرش، وما دونه مُحيط بكل شيء وفوقه؛ انتهى المقصود من كلامه. قول الحسن بن علي بن خلف البَرْبَهاري (١) ذكر القاضي أبو الحسين في "طبقات الحنابلة" أنَّ البَرْبَهَاريَّ قال في "شرح كتاب السنة": ولا يتكلم في الربِّ إلاَّ بِمَا وصف به نفسه ﷿ في القرآن، وما بَيَّن رسول الله ﷺ لأصحابه، وهو - جل ثناؤه - واحد: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الشورى: ١١]، وهو على عرشه استوى، علمه بكلِّ مكان لا يَخلو من علمه مكان؛ انتهى المقصود من كلامه. قول أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ذكر الذهبي في كتاب "العلو" عنه أنَّه قال في "كتاب

(١) البَرْبَهاري: بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الباء الثانية أيضًا وبالراء المهملة بعد الهاء والألف، قال السمعاني وابن الأثير: هذه النسبة إلى بَرْبَهار، وهي الأدوية التي تجلب من الهند، يقال لها: البَرْبَهار، ومن يجلبها يقال له: البَرْبَهاري.