إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية

قول علي بن المديني قد ذكرت عنه فيما تقدَّم أنَّه نقل الإجماع على أنَّ الله ﷿ فوق السموات على عرشه استوى، فسُئِلَ عن قوله - تعالى -: ﴿مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ﴾ [المجادلة: ٧]، فقال: اقرأ ما قبله: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ﴾ [المجادلة: ٧]. قول خالد بن سليمان أبي معاذ البلخي قال ابنُ القيم في كتاب "اجتماع الجيوش الإسلامية": روى ابنُ أبي حاتم عنه بإسناده أنَّه قال: إنَّ الله في السماء على العَرش كما وصف نفسه. قول الإمام أحمد بن محمد بن حنبل قد تقدَّم في أوَّل حكاية الإجماع على خلاف ما زعمه المردود عليه - ما جاء في العقيدة التي رواها أبو العباس الإصطخري (١) عن الإمام أحمد في إثبات عُلُوِّ الله - تعالى - على العرش فوق السماء

(١) الإصْطَخْرِي: بكسر الألف وسكون الصاد وفتح الطاء وسكون الخاء، نسبة إلى إصطخر وهي من كور فارس، بينها وبين شيراز اثنا عشر فرسخًا، يراجع "الأنساب" للسمعاني، و"معجم البلدان" لياقوت الحموي.