أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

قال سفيان: «وقدم الكوفة فسمعته يحدث به فزاد فيه: «ثم لا يعود» فظننت أنهم لقنوه، وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيته بالكوفة وقالوا لي: انه تغير حفظه أو ساء حفظه» . وقد رواه الدارقطني (١) من طريق اسحاق بن شاهين، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء: «أنه رأى النبي ﷺ قام الى الصلاة فكبر ورفع يديه، قال: وحدثني عدي بن ثابت، عن البراء، عن النبي ﷺ، مثله، وهذا هو الصواب، وانما لقن يزيد في آخر عمره «ثم لم يعد» فتلقنه وكان قد اختلط» . وأخرجه عبد الرزاق (٢) -ومن طريقه أحمد (٣)، والدارقطني - (٤) من طريق سفيان. وليس فيه الزيادة. وأخرجه أحمد (٥)، والدارقطني (٦) من طريقين، عن شعبة، عن يزيد، به. وليس فيه الزيادة وأخرجه أحمد (٧) والبيهقي (٨) من طريقين عن أسباط، عن يزيد، به وليس فيه

(١) السنن ١/٢٩٤ (٢) المصنف (٢٥٣٠) . (٣) المسند ٤/٣٠٣. (٤) السنن ١/٢٩٣. (٥) المسند ٤/٣٠٣. (٦) السنن ١/٢٩٣. (٧) المسند ٤/٣٠١. (٨) السنن الكبرى ٢/٢٦.