مثلها او بتفاوت يسير في سائر الصحاح(1)، ونلفت انظار القرا الى حديثين آخرين مما رويا في السنن ولم ينقلهما البخاري ومسلم في صحيحيهما.
7 عن ابن عمر يقول: قال رسول الله (ص): ان ادنى اهل الجنة منزلة لمن ينظرالى جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة، واكرمهم على الله من ينظرالى وجهه غدوة وعشية، ثم قرا رسول الله (ص): (وجوه يومئذ ناظرة الى ربها ناظرة)(2) (3).
وسوف نبحث آنفا حول هذه الاية التي تمسكوا بها لاثبات مدعاهم.
8 عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله (ص): بينا اهل الجنة في نعيمهم اذسطع لهم نور، فرفعوا رؤوسهم، فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم، فقال: السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله (سلام قولا من رب رحيم)(4) قال: فينظر اليهم وينظرون اليه، فلا يلتفتون الى شي من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم(5).
المستفاد من الاحاديث:
يستفاد من هذه الاحاديث المذكورة:
اولا: ان رؤية الله تعالى في يوم القيامة متحققة بهذه العين الظاهرة والمجردة، وذلك على نحو نوع من اتصال شعاع من عين الانسان بذاته تعالى، ثم ان جسمه تعالى يعكس ذلك الشعاع على عين الانسان ثانية «انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر».
ثانيا: ليست الرؤية منحصرة بخاصة العباد، بل المنافقون كذلك سوف يرون ربهم --- ... الصفحة 138 ... ---
صفحة ١٣٧