أدب المجالسة وحمد اللسان وفضل البيان¶ وذم العي وتعليم الاعراب

٧١ - قَالَ يَعْقُوب ﵇ لِبَنِيهِ يَا بني إِذا دَخَلْتُم على السُّلْطَان فأقلوا الْكَلَام ٧٢ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَة مَا من شَيْء إِلَّا وَهُوَ يحْتَاج إِلَى فضوله يَوْمًا إِلَّا فضول الْكَلَام ٧٣ وَقَالَ الْحسن رحم الله عبدا أوجز فِي كَلَامه وَاقْتصر على حَاجته فَإِن الله يكره كَثْرَة الْكَلَام ٧٤ وَكَانَ يُقَال أفضل الْكَلَام مَا قلت أَلْفَاظه وَكَثُرت مَعَانِيه ٧٥ أَخذ هَذَا الْمَعْنى أَحْمد بن اسماعيل الْكَاتِب فَقَالَ خير الْكَلَام قَلِيل ... على كثير دَلِيل والعي معنى قصير ... يحويه لفظ طَوِيل