أدب المفتي والمستفتي

أحمد بن حنبل١ يقول: سمعت أبي٢ يقول: سمعت الشافعي٣، يقول: سمعت مالك بن أنس٤ يقول: سمعت محمد بن عجلان٥ يقول: "إذا أغفل العالم لا أدري أصيبت مقاتله"٦. هذا إسناد جليل عزيز جدًّا لاجتماع أئمة المذاهب الثلاثة فيه بعضهم عن بعض. وروى مالك مثل ذلك عن ابن عباس رضي الله٧ عنهما، وذكر الحافظ أبو

١ هو "أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل. قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا فهمًا، توفي سنة تسعين ومائتين"، تاريخ بغداد: ٩/ ٣٧٥، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥٦٥، العبر: ٢/ ٨٦، طبقات الحفاظ: ٢٨٨، شذرات الذهب: ٢/ ٢٠٣. ٢ هو "إمام أهل السنة أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، المروزي البغدادي، قال الشافعي: خرجت من بغداد فما خلفت بها أفقه، ولا أزهد، ولا أورع، ولا أعلم منه ... توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين"، ترجمته في تاريخ بغداد: ٤/ ٤١٢، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٤٣١، طبقات الشيرازي: ٩١. ٣ هو "إمام الأئمة، وقدورة الأمة أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس القرشي المطلبي، المكي نزيل مصر، قال أحمد: إن الله تعالى يقبض للناس في رأس كل مائة سنة من يعلمهم السنن، وينفي عن رسول الله ﷺ الكذب، فنظرنا فإذا في رأس المائة عمر بن عبد العزيز، وفي رأس المائتين الشافعي. توفي سنة أربع ومائتين". ترجمته في تاريخ بغداد: ٢/ ٥٦، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣٦١، ترتيب المدارك: ٢/ ٣٨٢، تهذيب التهذيب: ٩/ ٣٥. ٤ هو "الإمام الحافظ أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الأصبحي، إمام دار الهجرة، رأس المتقين، وكبير المثبتين. قال البخاري: أصح الأسانيد كلها: مالك، عن نافع، عن ابن عمر، توفي سنة تسع وسبعين ومائة". ترجمته في وفيات الأعيان: ١/ ٤٣٩، البداية والنهاية: ١٠/ ١٧٤، تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٠٧، العبر: ١/ ٢٧٢. ٥ هو "محمد بن عجلان القرشي مولاهم، المدني، أحد الفقهاء العباد، صدوق، توفي سنة ثمان وأربعين ومائة بالمدينة". ترجمته في: تذكرة الحفاظ: ١/ ١٦٥، العبر: ١/ ٢١١، ميزان الاعتدال ٣/ ٦٤٤، تهذيب التهذيب: ٩/ ٣٤١، التقريب: ٢/ ١٩٥. ٦ جامع بيان العلم وفضله: ٢/ ٥٤، الفقيه والمتفقه: ٢/ ١٧٣، آداب الشافعي: ١٠٧، الانتفاء لابن عبد البر: "٣٧-٣٨" كشف الخفاء: ٢/ ٣٤٧، الآداب الشرعية: ٢/ ٧٩، بدائع الفوائد: ٣/ ٢٧٦، ترتيب المدارك: ١/ ١٤٦. ٧ الانتفاء: ٣٨، جامع بيان العلم وفضله: ٢/ ٥٤ تذكرة السامع: ٤٢، المجموع: ١/ ٤٠.