أدب المفتي والمستفتي

كما أن ثقافته لم تأت من فراغ، فهو العلم الذي رسخت قدمه في العلوم المختلفة سواء في التفسير، أو الحديث، أو اللغة، أو الفقه، أو العقائد، أو غير ذلك من العلوم١ ... قال الذهبي: "وكان مع تبحره في الفقه مجودًا لما ينقله، قوي المادة من اللغة والعربية، متفننًا في الحديث، متصونًا، مكبًّا على العلم، عديم النظير في زمانه"٢.

١ صيانة صحيح مسلم لابن الصلاح: ٥٠. ٢ سير أعلام النبلاء: "٢٣/ ١٤٢-١٤٣".

أثر الكتاب فيما بعده واقتباسات الأئمة منه: لقد ذكر الكثير من الأئمة كتاب "أدب المفتي والمستفتي" ونسبوه إلى ابن الصلاح. قال النووي وهو يتحدث عن "آداب الفتوى والمفتي والمستفتي": "اعلم أن هذا الباب مهم جدًّا فأحببت تقديمه لعموم الحاجة إليه، وقد صنف في هذا جماعة من أصحابنا منهم أبو القاسم الصيمري شيخ صاحب الحاوي، ثم الخطيب أبو بكر الحافظ البغدادي، ثم الشيخ أبو عمرو ابن الصلاح، وكل منهم ذكر نفائس ولم يذكرها الآخران، وقد طالعت كتب الثلاثة ولخصت منها جملة مختصرة مستوعبة ... "١. ثم اقتبس معظم كتاب ابن الصلاح، وأشرت إلى ذلك في حاشية الكتاب أثناء تحقيقي له. واقتبس من الكتاب شيخ الإسلام علي بن عبد الكافي السبكي "ت٧٥٦هـ"، وولده تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي "ت٧٧١" في كتاب "الإبهاج في شرح المنهاج"٢.

١ المجموع: ١/ ٧٣. ٢ الإبهاج: ٣/ ٢٥٦.