أدب الاملاء والاستملاء

وَيَتَرَحَّمُ عَلَى شَيْخِهِ وَيَدْعُو لَهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الْخَطِيبُ بِقَصْرِ الرِّيحِ قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ قَالَ أَنا أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَارُونِيُّ قَالَ أَنا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِدْرِيسِيُّ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْحَافِظُ السَّرْخَسِيُّ بِسَمَرَقَنْدَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ الْحُسَيْنِ النَّسَفِيُّ بِسَمَرَقَنْدَ قَالَ ثَنَا أُحَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ الْبُخَارِيُّ قَالَ ثَنَا حِبَّانُ بن مُوسَى قَالَ رَأَيْت بن الْمُبَارَكِ فِي الْمَنَامِ فَقُلْتُ لَهُ يابا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَسْتُ أَمْلُكُ لَكَ إِلا الدُّعَاءَ فَقَالَ وَهَلْ تَمْلِكُ لِنَفْسِكَ غَيْرَ ذَلِكَ وَلا يَرْوِي عَنْ شَيْخٍ وَاحِدٍ بَلْ يَرْوِي عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ شُيُوخِهِ وَلَوْ رَوَى كُلَّ إِسْنَادٍ عَنْ شَيْخٍ آخَرَ كَانَ أَحْسَنَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ أَنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصِ قَالَ قُرِئَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيِّ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيُّ أَبُو مَنْصُورٍ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ ثَنَا ضُمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الرَّمْلِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبَ قَالَ مَثَلُ الَّذِي يَرْوِي عَنْ عَالِمٍ وَاحِدٍ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ امْرَأَةٌ إِذَا حَاضَتْ نُقِيَ