أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية

٢ - الرواة الذين تحمل عنهم أبو زرعة بالمكاتبة على الرغم من رحلات أبي زرعة الواسعة كان يفوته اللقاء بعدد من الشيوخ، إما لأنهم لم يكونوا من مدنهم أو قراهم أثناء إقامته فيها أو مروره بها أو لم يتسن له دخولها، فكان يحرص على تدوينها، وتحملها بطريق المكاتبة، وصورة المكاتبة: "أن يكتب الشيخ بعض حديثه لمن حضر عنده، أو لمن غاب عنه، ويرسله إليه وسواء كتبه بنفسه أم أمر غيره أن يكتبه، ويكفي أن يعرف المكتوب له خط الشيخ أو خط الكاتب عن الشيخ، ويشترط في هذا أن يعلم أن الكاتب ثقة" (^١). فكان بعض الشيوخ يكتب له بواسطة تلميذه سعيد البرذعي (^٢) أو غيره (^٣) فوائد (^٤) من حديثه أو جزء منها، فيدرسها أبو زرعة متنا، واسنادا. فإن وجدها موافقة لشروطه قبلها ورواها (^٥). لذا نرى ابن أبي حاتم يقول في بعض التراجم من الجرح والتعديل: كتب عنه أبو زرعة وروى عنه، أو يقول: "كتب

(^١) انظر: الباعث الحثيث ص ١٢٥ ط/محمد سبيح الثالثة، والتقييد والإيضاح ص ١٩٧، وشرح العلل ص ٢١٧. (^٢) انظر: ترجمة سعد بن مسعود المروزي، وعلي بن الحسن الهلالي ص ١٨٠. (^٣) مثل الفضل بن العباس المعروف بالصائغ كما في ترجمة أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري في الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٨١. (^٤) انظر مثلًا: ترجمة محمد بن جبلة الرافقي ص ١٨١. (^٥) انظر مثلًا: ترجمة أحمد بن حفص النيسابوري، وأحمد بن يوسف الأزدي ص ١٧٨ وص ١٧٩.